北美健康生活网-多伦多社区 youlife.ca 04-28 来源：久久健康 健康评论()
《黄帝内经》称“正气存内，邪不可干”，强调的是人体的自我稳定的生态平衡，并且指没有了邪的存在，健康与疾病都是人体自组织，正邪相争的过程，疾病根由是“邪之所腠，其气以虚”。疾病向健康转化，并不需要是邪的彻底消灭，治愈只是达到“邪不可干”或是“邪气乃服”，就可以了，因此治病以求于本，是以正为本，邪为标。《灵枢·邪容》指出“肺以有邪，其气留于两肘;肝有邪，其气留于两腋;脾有邪，其气留于两髀;肾有邪，其气留于两腘。凡此八虚者，皆机关之室，真气之所过，血络之所游，邪气恶血，固不得住留，住留则伤筋络骨节;机节不得屈伸，故痛挛也。”
身体五脏六腑的疾病都会有外象，即所谓“有诸内以形诸外”，因此，通过诸病之外象可诊断及治疗其相应的五脏六腑之病。
在人体大系统中，心、肝、脾、肺、肾及其相应的六腑、四肢、皮毛、五官七窍等组织器官分别组成了五脏六腑系统，在生理情况下，本脏腑系统内部，脏腑系统之间，脏腑与人体大系统之间及与自然、社会之间，存在着横向、纵向和交叉的联系，协调机体的正常活动，在病理情况下，五脏系统又相互影响，简而言之曰——五脏相关。