惠安自驾行
惠安县地处泉州与莆田市之间，是个历史悠久、旅游资源丰富的地方。纵览惠安有影响力和值得推荐的去处，可以概括为古城、惠女、洛阳桥(三宝)；石雕、施墓、解放军庙(小三宝)。
惠安
(一)惠安有三宝：古城、惠女、洛阳桥
1.古城
崇武古城座落在惠安县东南廿四公里的崇武半岛南端突出部，三面临海，西连陆地，往北与莆田的南日、湄州互为犄角，往南与晋江的永宁、祥芝互为犄角，东临台湾海峡，近处海域遍布岛屿与礁石，易守难攻，战略位置十分显著，历来为兵家必争之地。
崇武古城
崇武的意思是崇尚武备，真正成为海防要塞是在明朝洪武年间。洪武二十年(1387)，太祖朱元璋为了防御倭寇人侵，委派江夏侯周德兴巡视东南沿海。周德兴根据泉州沿海地区海岸线曲折、地形险要的特点，“一郡者设所，连郡者设卫”。当年，泉州设永宁卫，沿所辖海岸择险要处建五个千户所，即福全、中左、金门、高浦、崇武。
石雕作品
崇武古城全部用白色花岗岩垒成，城墙共长两千五百米，城基高五米，墙高七米，并设有两层跑马逍。墙上有墙碟、箭窗各一千三百个。四面设城门，均为内外两层，两门间为翁城。崇武城是古代一套完整的战略防御工程体系，但后来因城防逐渐失去军事作用而长期废弃，城墙失修倒塌，如今的城墙是国家拨款在一九八三年全面修复的。
进入古城不收费，城内有关帝庙、城隍庙等可以参观，更值得一看的是老妪们的头饰。古城靠海的一侧是封闭景区，门票五十元，里面是“中华石雕工艺博览园”，有数目繁多的石雕作品，水浒一百单八将、红楼十二钗、西游师徒、三国众将领等，喜欢的人一天也看不完。崇武的灯塔是国际海事组织公布的重要航标之一，而且此为东海和南海的交界处，有石雕作品标示着这个海域和气候的分界点。
惠安女服饰
2.惠女
说到惠安女，最具特色的是其服饰，是福建最为亮丽的风景之一。有好事者总结得出“封建头、民主肚、节约衣、浪费裤”，这十二字恰到其分地描述出惠安女服饰的主要特点。惠安女从头到脚的打扮基本是：印花大方巾从头顶向下巴包裹，只露口鼻眼，下方固定，部分还上覆黄色竹编斗笠，此谓之“封建头”。上着短褂，其面料多为花色府绸或是蓝色棉布，肩臂部收紧，袖长仅达七分，袖尾端以花布或刺绣辅花边装饰，而衫体的胸腰部却极为宽松，呈斗篷状，短至露脐，此之谓之为“民主肚”和“节约衣”。下着裤装，面料为黑色暗纹褶皱府绸或蓝色棉布，腰细腿阔，足可兜风，裤腰上系有若干股宽银链腰带，此谓之为“浪费裤”。全身打扮艳而不俗，娇且不媚。
惠安女
惠安女服饰的特点是当地民情决定的。惠安临海，土地贫瘠，于是当地男人出海打渔，留下惠安女在家料理家务。除了养殖鸡鸭、播种蔬菜，更要拉网、伐木、斩石、建房，完成大量重体力活。而阔腿宽腰，束臂缩腰的服饰能满足她们大幅度运动的要求。惠安海滩多粗砂，风卷狂砂，包紧的头巾可以帮助惠安女避开烈日、海风、砂石的侵蚀。然而恶劣的工作环境毕竟还是给惠安女留下了痕迹，沟沟壑壑、黝黑发亮的面庞，虽与深闺中的千金大相径庭，却勾画出她们的勤劳善良。
惠安女服饰的特点是当地民情决定的
久远的传统早已深入人心，所以目之所及，但凡劳动者，必是惠安女，男子却或谈笑、或闲逛，并没有插手的意思。拖车的、伐木的、理沙的，忙碌的惠安女身旁，总能看到可称之为闲庭信步的惠安男子。
老年惠安女另有重点可看
老年惠安女另有重点可看，她们多用纯金打造各式头饰，或花或鸟，形态玲珑，更有甚者以宝石镶嵌，熠熠夺目，美不胜收。
纯金打造各式头饰
3.洛阳桥
位于惠安南部的洛阳桥，虽在古迹繁多的八闽大地并不引人注目，但在桥梁史上却大有来头，唯中国古代四大桥梁之一，有“南洛阳，北赵州”之称，更有“海内第一桥”之誉。它的地位主要建立在两个基础上：一是它采用了新型建桥方法，即在江底筑造长堤，而后在石堤上用条石横直垒砌桥墩，成为现代桥梁工程中“筏形基础”的先驱；二是为桥墩更加牢固，巧妙地利用繁殖“砺房”的方法，在桥墩处养殖海蛎，利用海蛎结壳在缝隙间来联结胶固石块，这应该是世界上最早在建筑上使用的生物技术了吧。
洛阳桥
洛阳桥是宋代泉州太守蔡襄主持修建，从北宋皇佑四年至嘉佑四年，前后近七年，桥长七百三十一米，有四十五座船形桥墩、六百四十五个扶栏并装饰着二十八只石狮。《万安桥记》载，工程造价和资金来源为“靡金钱一千四百万，求诸施者”。桥北有巨大的蔡襄石像一尊，为近年的作品。洛阳桥附属文物很多，现存的有二座塔、二座亭子、三个祠庙、四尊武士石像、二十方历代碑刻。桥中段石塔外侧有“月光菩萨”石雕，边上不仅刻“月光菩萨”四字，还有时间“已亥岁造”，以此推定桥与两侧之塔的建成时间与石碑同样为公元1059年。
“月光菩萨”石雕
另一引人注目的是桥南接尾的“蔡忠惠公祠”，是北宋时为纪念蔡襄的功劳而建造的。祠中有两块大石碑，刻着大书法家蔡襄所撰的《万安桥记》，此碑文章精炼，书法之遒丽，刻功之生动，世称“三绝”。
碑记
蔡襄本人也不贪天功，《万安桥记》明确写明十五位建桥人：“…职其事着，卢锡、王实、许忠、浮图义波、宗善等十有五人…”。千百年过去了，桥头守卫武士石像依然仗剑伫立，时间磨灭了他们的面容和盔甲，但历史却铭记洛阳桥建造者的丰功伟绩。
人物肖像
(二)惠安小三宝：石雕、施墓、解放军庙
1.石雕
惠安崇武是中国著名的石雕之乡，放眼这个小半岛，尽是大大小小的石雕厂，轰鸣的机器声不绝于耳。世世代代繁衍生息在这里的崇武人，用自己永不服输的灵巧双手，发展出世界一流的石雕工艺。北京人民大会堂、南京中山陵、南昌“八一”起义纪念碑、天津周恩来纪念馆等国家重点工程，无不留下崇武石雕匠师们的凿锋。
石雕
汽车刚下高速，沿途就是各式石雕夹道，各石雕厂把自己的产品陈列于干道两侧，具有强烈的广告效果，那些作品无论形象的、抽象的，还是人物的、动物的，皆工艺精湛，令人叹为观止。另一处欣赏石雕的所在是崇武古城游览区里的石雕园，旷阔的沙滩边和绵亘的海岸线排满了工匠们的不同主题作品，均以简炼的刀工镌刻出形态传神的流畅线条。
近年石雕工艺发展出一种新的方式，被称为影雕。用粗细不同的各种微型钢钎，靠着铅点的大小、深浅、粗细、疏密和虚实的有机结合，精心雕琢，相应成像。除了精细的手工影雕之外，激光技术和数控技术也被应用到影雕制作中，使得影雕的制作时间大大缩短，游人只要提供照片，很多影雕厂可以像洗印照片一般制作出影雕来，当然价格要比印照片贵多了。
历史的记忆
2.施墓
施琅和施士伦父子的墓葬都在惠安黄塘镇，都是“钦赐祭葬”，都是康熙皇帝下谕，二者相距仅几公里。
施琅(1621—1696)晋江衙口人，初为郑芝龙部下，后判郑降清，官至福建水师提督。清康熙二十二年，因平定台湾有功，被授予靖海将军，晋封靖海侯，卒后赠太子少傅，葬于惠安黄塘镇虎窟村山麓。墓碑中刻“皇清光禄大夫太子少傅靖海将军襄壮施公赐茔”，两侧刻“一品夫人王氏，一品夫人黄氏”。墓坐北朝南，墓区由北而墓区由北而南，上下分五个坪台，依次立有文武翁仲四尊、马、虎、羊、狮、华表各一对，以及康熙三十七年谕祭碑亭、钦赐祭葬墓坊、龟趺碑亭。此墓外观规模为闽南最大的清代墓葬。石雕相当精致，具有一定艺术价值。
“钦赐祭葬”
施琅的次子施世纶(1658—1722)也是个响当当的人物，因父贵，未经科举之途，直接受朝廷封荫，二十六岁出任泰州知州，三十六岁升知府，五十七岁任漕运总督，七年后病故葬于黄塘镇许田村。一生为官卅余年，秉性耿直、为官清廉，深得百姓爱戴，连康熙帝都对他赞许有加，成书早于《三侠五义》的清代小说《施公案》就是以施世伦为原型，足见其影响力。
施世纶墓为夫妻合葬，相距施琅墓不到三公里。墓自上而下也是五层坪台，排列石羊、石虎、石马、石将军各一队，最外侧分列望柱。有“钦赐祭葬”石牌坊一座、龟趺石刻“谕祭碑”一方、“勤劳素著”亭一座。墓早年被盗，“文革”期间，墓前祭亭、望柱等被毁。“谕祭碑”重修时仿制的，所幸得是，原碑于两年前在几百米外许田村被发现，被锯成四条做了牛棚的棚顶。施世纶墓是一九八七年被列为惠安县文物保护单位。一九九七年陵园恢复旧貌。
解放军庙
3.解放军庙
全国唯一的“解放军庙”。1949年9月17日，叶飞兵团28军84师251团部分官兵抵达崇武西沙湾，当日五名战士为从空袭中解救只有十三岁的小女孩而牺牲，另有十九名士兵战死沙场。当地群众在附近沙地将烈士隆重安葬，按当地风俗在坟墓上搭起一个十二平方米小房子以供纪念。因此，当地民间称呼他们是“24大人”。半个多世纪以来，被救的小女孩从为人母到当了奶奶，始终以惠安女虔诚的方式到“24大人”坟前祭奠。一九九三年，她带头捐献省吃俭用积攒的六万元，同时忍辱负重四处“化缘”，凑足钱盖起正殿等建筑，同时请进在崇武海域牺牲的其他三名解放军战士，正式命名为“27君庙”。
庙宇背山面海，气势恢宏。有三亭，中亭曰“观潮亭”，亭额“海天幽雅”，柱联“蜂峰灵麓碧波朝圣庙，龟蛇雄踞蓝舸成奇观”；左亭曰“望海亭”，柱联“望海峡思江山一统，登古城盼同胞团圆”；右亭曰“烈士亭”，柱联“海韵千秋回壮曲，心香一瓣谒忠魂”。廿七君宫内塑有廿七位解放军坐像，绿军装红帽徽，形象辉明。额匾“天下第一奇庙”，乃解放军某部所赠，宫内匾额碑铭多方，“千秋浩气”，“万古英灵”，“海天一绝”等，庙内还藏有叶飞等各级军界要人的题字。堂前立有方尖碑，碑顶亦有石雕解放军战士立像。
烈士纪念碑
(三)交通
沈海高速在惠安和洛阳桥有出口，从厦门市内出发，一个半小时以内可以跑完高速路段。高速惠安出口在黄塘镇，沿大路数公里外就是去施琅墓、施世伦墓的岔路，各有路牌标志，且从大路的岔路入口是不同的，车子可以直接开到墓园前。从惠安出口往崇武，路面平坦宽阔，廿四公里到达古城。解放军庙在离古城一公里左右的西沙湾。
惠安女
传统服饰的惠安女主要集中在小岞、大岞等渔村，大岞距古城约八公里，且与古城在同一个小半岛上；小岞远些，与崇武不在一个方向，相距二十多公里，在小海湾北部的另一个小半岛上。从崇武到洛阳桥，可以回县城走国道，或者沿县道经张坂、东园两镇，路况都不错，全程四十公里左右。从洛阳江往泉州市区几公里，可上高速回程。
惠安风光
(四)推荐行程
从厦门自驾，当日往返是可行的，不过要早出晚归，且考虑放弃洛阳桥或者小岞，这两个景点游离在路线之外。对古墓不感兴趣的，可以放弃施氏父子墓。如果想玩得轻松一些，两日游更合适些。推荐行程如下：
第一天高速公路到惠安，往县城途中先游览施琅墓和施世纶墓，还有吹响文革号角的陈伯达之故居，都在附近。从县城往小岞方向，在那个偏远渔村寻找惠安女，然后沿海边公路到崇武，看古城、看石雕园。住崇武，对惠安女情有独钟的也可以住到大岞村去。
第二天能早起可以到海边看日出，再去西沙湾瞻仰解放军庙，然后去大岞看惠女风情。从大岞返回崇武，继续行车四十公里到洛阳江，游览千年古桥。从洛江区上高速回厦门。
(五)住宿
自驾游的随意性很大，除非特别紧张的时段，笔者都不会提前预订住宿。晚上八九点后或许有机会在好地方拿到好价钱，毕竟那个时间店家如有空房也愿意便宜些卖出去。崇武有招待所、有宾馆，也有星级大酒店，丰俭由人。大岞有公寓可住，就在大岞民俗村口，接待过很多专程前来的摄影团，据说条件还不错。
(六)特色小吃
崇武鱼卷。所谓鱼卷，是由马鲛鱼肉打成泥，配以地瓜粉，鸡蛋清，猪肉泥，荸荠丁，青葱等原料，制成长条状。口感与鱼丸类似，却更为劲道且脆，弹牙。切段后可煎、可炒、可煮汤，“鱼”香绵长。崇武镇上吃海鲜的地方很多，找个食客多的进去准没错的。如果住大岞，可以到市场自己买海鲜，回来找公寓老板娘给加工下。
(七)摄影
拍摄古建筑、古庙古桥和海滨风光之类的，一般的常规配置就没啥问题。如果是以拍摄惠安女为目标的，建议携带200mm甚至以上的镜头，惠安女一般不喜欢别人拍照，距离远些抓拍或偷拍会令她们更自然些，惠安女的扎堆出没地一般是市场、工地以及渔船出海、归航时的海边。
大岞村可以专门为摄友们组织一些当地年轻女孩子穿戴惠女服饰，到海边去摆她们的劳作情形，这个笔者没去打听，毕竟对“摆拍”没啥兴趣。
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